Aflu cu stupoare că Senatul României a adoptat un proiect de lege care modifică Legea Educatiei și interzice în școli, inclusiv în universități referirile la identitatea de gen, «înțeleasă ca teoria sau opinia că genul este un concept diferit de sexul biologic și că cele două nu sunt totdeauna aceleași». 

Conceptele de sex și de gen sunt fundamentale pentru feminism, o mișcare revoluționară lipsită de orice violență căreia îi datorăm toate drepturile pe care le avem azi (mă refer la femei) și o perspectivă de studiu mai mult decât consolidată în spațiul academic internațional.

Din punct de vedere istoric, feminismul, care militează pentru egalitatea între femei și bărbați, se naște în Anglia de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când Mary Wollstonecraft publică, în 1792, A Vindication of the Wrights of Woman. Celebrele scriitoare Virginia Woolf și Simone de Beauvoir sunt inițiatoarele feminismului literar în secolul XX. 

Să revenim la distincția între sex și gen, tocmai ceea ce Senatul Romaniei a decis să interzică. În feminism și în studiile de gen (care sunt, repet, discipline universitare deja de tradiție la nivel mondial), sexul se referă la dimensiunea biologică, iar genul la cea culturală. Nu ne naștem femei, devenim femei, spunea Simone de Beauvoir, în celebrul studiu Al doilea sex, în sensul că femile primesc o anumită educație care răspunde unei ideologii masculine. Nu cred că e nevoie să argumentez că această ideologie poate fi de multe ori retrogradă și violentă față de femei. De fapt, e de ajuns să considerăm ca exemplu violențele conjugale, numite de gen. In 1988 respectata feministă Joan Scott, specialistă în istorie, publică un text fundamental, Gender:  A Useful Category of Historical Analysis. Genul, spune Scott, «este un element constitutiv al relațiilor sociale, bazate pe relațiile percepute între sexe, iar genul este o formă primară a relațiilor simbolice de putere». Aceste relații de putere sunt responsabile pentru constanta discriminare suferită sub diferite forme și în diverse grade de femei la nivel internațional: femeile sunt violate, ucise, de multe ori lovite sau bătute de partenerii lor, discriminate economic și obligate să-și asume în cele mai multe cazuri cam toate sarcinile spațiului domestic. Dar în aceeași situație discriminatorie se află și homosexualii, lesbienele și transexualii (menționez că teoria queer se studiază de asemenea în universități la nivel internațional).

Studiul construcției conceptului de gen este foarte important în teoria feministă tocmai pentru că arată caracterul social, cultural al ideilor de feminitate și de masculinitate. 

A interzice referirile la identitatea de gen în școli și universități este o initiativă extrem de periculoasă și sper că nu va prospera. Vrem un viraj autoritar spre o societate patriarhală care susține diferite forme de violență, reală și simbolică, contra femeilor, bullingul asupra homosexualilor (să nu ne înșelăm, acestea vor fi consecințele) sau o societate deschisă, avansată, civilizată, care respectă autonomia universitară (încălcarea acestei autonomii este alt aspect extrem de grav al acestui proiect de lege) și educă, în egalitatea deplina de șanse între femei și bărbați, între toți cetățenii până la urmă?